韩姓

好知乎百科词典 2022-10-27 16:18:07

【姓氏溯源】沈姓←韩姓→杨姓　　　　　　　　韩姓，在《百家姓》中排第15。韩姓是当今中国姓氏排行第二十五位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点八六。

韩姓溯源

　　第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝裔孙韩流，属于以先祖名字为氏。　　据史籍《姓氏寻源》记载，上古时黄帝有子昌意，昌意生子韩流，其后裔中有个人叫韩经。传说，韩经在尧帝执政时期后来成为了仙人，举日飞生，传为佳话。　　在韩流、韩经的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称韩氏，史称韩氏正宗。　　第二个渊源：源于姬姓，出自西周王朝晋国侯后裔毕万的封邑韩原，属于以居邑名为氏。　　姬叔虞(唐叔虞)是周成王的弟弟，被封赐于唐，因此称唐叔虞，他建立了唐国，后迁晋地，成为后来的晋国。唐叔虞的儿子被封为晋侯，晋侯的后代有毕万，曾被封在韩原(今山西河津)。毕万的后代就用先祖封邑为姓氏，称韩氏。　　西周初年，周公灭子姓唐国后，封叔虞于唐，史称晋国，因建都在唐，故叔虞又称唐叔虞。　　春秋时期，晋昭侯姬伯分封叔父姬成师于曲沃，结构造成了晋国的分裂局面，后为曲沃武公统一。曲沃武公夺得晋国君位以后，灭掉了周成王之弟所建立的韩国，封其叔父姬万于韩地，称为韩武子。韩武子的曾孙韩厥以封邑为氏，称韩氏，这个韩邑在今陕西省韩城县以南。韩氏一直在晋国位列公卿。至战国初期，韩厥的七世孙韩虔同赵氏、魏氏一起瓜分晋国，建立韩、赵、魏三国。　　韩国在战国时期为“七雄”之一，开国君主是春秋时期晋国大夫韩武子的后代韩虔。　　起初，韩国建都于平阳(今山西临汾)，到周威烈王姬午二十三年(公元前403年)，韩国被周威烈王承认为诸侯国后，迁都于阳翟(今河南许昌禹州)。　　周烈王姬喜元年(公元前375年)，韩哀侯灭了郑国，迁都于新郑(今河南郑州新郑)，历经八代，至韩襄王韩仓(姬仓)执政时期，于秦王赢政十六年(公元前230年)被秦国所灭。　　灭国后的韩国宗室和国民，多以故国名为姓氏，称韩氏。韩氏族人大多聚居在秦、汉时期的颍川郡一带。到西汉末年，河南尹韩骞因躲避王莽之乱，移居南阳郡，是为河南、陕西韩氏。　　第三个渊源：源于姬姓，出自西汉王朝初期刘邦属下大将韩王信，属于以官职称谓为氏。　　韩王信，是战国末期故韩襄王韩仓的庶孙。　　刘邦成为汉王后，立韩王信为韩王，韩王信后因破楚军项羽有大功，在刘邦即汉朝帝位后，便剖兵符给他，正式封他为韩王，以颍川为王都。后又下诏把韩王信的封邑改在太原以北的地方，以防御胡人，改以晋阳为王都。　　韩王信曾请求将其王都改设在马邑(今山西朔州)，自然被被刘邦所拒绝。后来，韩王信叛汉降胡，并出兵攻打太原，结果兵败。之后，韩王信遂与太子韩婴亡走于匈奴。　　韩王信亡走匈奴后，又生了个儿子叫韩颓当。后来，韩颓当又率众重新归附汉王朝，与韩婴一起被封侯，韩颓当被封为弓高侯。后来又因军功卓著，子孙累登显仕。　　韩王信一族在西汉末年遭王莽之乱，分播为昌黎(今河北昌黎)、三原(池阳，今陕西中部)、颍川(今河南禹州)、阳夏(今河南太康)各支系，异地而居，以避国乱，这些韩氏支系都是弓高侯韩颓当的后裔，是韩氏起源比较晚的一个分支。　　第四个渊源：源于姬姓，出自汉朝时期卫氏朝鲜司马韩陶，属于汉化改姓为氏。　　西汉王朝在汉武帝刘彻执政时期(公元前141年～前87年在位)，于西汉元封二年(公元前109年)起兵远征朝鲜. 　　汉武帝下令楼船将军杨仆从山东征集五万兵卒，左将军荀彘率十万汉军从正面出辽东，两路夹击攻破由原燕国后裔创建的卫氏朝鲜都城王险城(今朝鲜平壤)，至西汉元封三年(公元前108年)，卫满朝鲜被灭亡。其后，汉武帝把卫满朝鲜的原国土分为四个郡，分别为：乐浪郡、真番郡、临屯郡及玄菟郡，历史上合称为“辽东汉四郡”。　　卫满朝鲜大司马韩陶(韩阴)在王险城破前，率部下投降，被汉武帝封为荻苴侯，封地在今江苏省连云港市灌云县一带，称荻苴国。韩陶一族及其属下后留居江浙地区，融入汉族，世代繁衍生息，形成韩氏一族。　　第五个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。　　南北朝时期，鲜卑拓拔部中有出大汗氏、破六韩氏部落。　　在北魏太和二十年(公元496年)农历1月，魏孝文帝下令改鲜卑复姓为汉姓。　　当时北鲜卑族有复姓出大汗氏，北魏孝文帝在进行汉化改革时，因“汗”与“韩”音相近，因而把“出大汗”改为单姓“韩”氏，同时把鲜卑族的复姓破六韩氏也改为单姓“韩”氏。　　第六个渊源：源于倭夷，出自唐朝时期廷卫韩志和，属于帝王赐姓为氏。　　大唐王朝在唐宪宗李纯执政时期(公元805～820年在位)，属下有个著名的飞龙卫士韩志和，为倭奴国人，原名待考。他崇尚中华文化，自愿留居中原，成为唐宪宗的贴身卫士。　　韩志和有着灵巧的手艺，他善于把木头雕刻成鸾鹤鸟鹊等的形状，然后把机关放到它们的肚子里，发动机关，它们就飞到二、三百尺的高空，飞到几百步外才落下来。他后来又为唐宪宗制作龙床御榻，脚一踩上去，龙的鳞须爪角全都会动，卷曲而有气势，像活的一样。传说，他曾在唐宪宗面前放出五、六十头蝇虎子(一种大体型的蜘蛛)，把它们分开站成队，让它们按梁州曲跳舞，完全符合曲子的节拍，唱到词的时候，殷殷有声，曲子唱完就一个接一个地退下去，好像有尊卑等级似的。　　唐宪宗当时看到后非常高兴，重赏给他许多金钱和丝绸，并赐姓为“韩”，名“志和”。而韩志和一出宫门，就把那些金钱和丝绸全施舍给别人了。　　韩志和后来留居中国，后裔子孙融入汉族，主要分布在四川、贵州一带地区，世代为韩氏。　　第七个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。　　据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：　　⑴.蒙古族哈勒图特氏，源出元朝时期蒙古哈卜图儿哈思部，以部为氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Haltut Hala。蒙古族、满族哈勒图特氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为韩氏。　　⑵.蒙古族吉喇特氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Gilat Hala。蒙古族、满族吉喇特氏，在清朝中叶以后后多冠汉姓为韩氏。　　第八个渊源：源于回族，出自元朝时期西域民族，属于汉化改姓为氏。　　回族中的韩氏，据山东禹城县韩家寨《韩氏祖墓碑志》记载：“邑西韩氏，居韩家寨，来自西域，崇奉回教，为邑望族……” 据传，回族韩氏于元朝至正元年(公元1341年)由今青海省循化县迁入山东禹城一带，初居西白庄(大程乡)一带，后于明朝永乐二年(公元1404年)，迁至韩家寨，其后裔子孙后以居地名称汉化为韩氏。　　此外，于明景泰二年(公元1451年)入朝归附、在南京锦衣卫任百户的西域回回族人卜尔者丁，其四世、五世孙均改为了韩氏。在西北地区，有一些回族韩氏，祖上系青海循化撒拉族韩氏。　　清朝时期，居于今甘肃省循化厅的土司是撒拉回人，后取汉字“韩”为其族姓，世代相传至今。　　第九个渊源：源于鄂温克族，出自明朝时期鄂温克哈尔卡拉部，属于汉化改姓为氏。　　据史籍《布特哈志略》记载，鄂温克族哈尔卡拉氏，世居雅鲁河流域(今嫩江支流雅鲁河流域)。后有满族引为姓氏者，满语为Harkala Hala。　　鄂温克族、满族哈尔卡拉氏，在清朝晚期以后多冠汉姓为韩氏。　　第十个渊源：源于羌族，出自明朝时期西羌可汗部，属于汉化改姓为氏。　　明朝时期，居于今甘肃省临夏地区的大土司为可汗部首领，为可汗氏，在明太祖朱元璋严令禁胡姓的厉诏下，改姓氏为汉字单姓韩氏。　　第十一个渊源：源于西域人，出自明朝时期西域人实哈塔氏，属于帝王赐姓为氏。　　明朝初期，有元朝时期留下的西域人实哈塔，原为安息人(今伊朗)，精通天文数术，明太祖朱元璋赐其姓为韩氏。　　第十二个渊源：源于彝族，出自明朝时期西南彝族安韩氏，属于汉化改姓为氏。　　明朝初期，明太祖朱元璋严令禁胡姓，在西南地区的彝族安韩氏族人便将原姓氏省文改为单姓韩氏。　　第十三个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。　　据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：　　⑴.满族哈勒塔喇氏，满语为Haltala Hala，世居吉林乌拉，后多冠汉姓为韩氏、哈氏。　　⑵.满族哈斯呼哩氏，亦称哈呼拉氏，满语为Hasihuri Hala，世居伯都讷(今吉林松源)。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后，多冠汉姓为韩氏、哈氏。　　⑶.满族韩佳氏，亦称韩尔佳氏，满语为Hangiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，后逐渐融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居地广泛，后所冠汉姓即为韩氏。　　⑷.满族罕扎氏，满语为Hanja Hala，汉义“廉洁、清洁”，世居巴颜和罗地区(今内蒙古锡林郭勒西乌珠穆沁旗)，后多冠汉姓为韩氏。　　⑸.满族罕古拉锦氏，源出元朝时期女真合答斤部后裔，以部为氏，满语为Hangulagin Hala，为满族脱谱姓氏之一，世居分散，后多冠汉姓为韩氏。　　⑹.满族翰颜氏，满语为Hanyan Hala，世居赫林台(今辽宁东部地区)、嫩河等地，后多冠汉姓为韩氏。　　⑺.满族赫济哩氏，亦称哈齐里氏，满语为Hegiri Hala，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带，辉发部集聚区，包括辉发城、多壁城等地)，后多冠汉姓为韩氏。　　⑻.满族金米特氏，满语为Ginmit Hala，为满族脱谱姓氏之一，今北京市满族中有此姓氏族人，所冠汉姓为韩氏。　　⑼.满族颜济哩氏，亦称杨吉哩氏、焉哲勒氏，满语为Yangiri Hala，世居沈阳、伯都讷(今吉林松源)等地，后有锡伯族引为姓氏者。满族、锡伯族颜济哩氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为韩氏、阎氏、杨氏、沈氏等。　　⑽.满族哈勒塔喇氏，满语为Haltala Hala，世居吉林乌拉(今吉林松源)，后多冠汉姓为韩氏、哈氏。　　第十四个渊源：源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：　　⑴.锡伯族哈斯胡里氏，亦称哈斯呼哩氏、哈呼拉氏，世居伯都讷(今吉林松源)。后有满族引为姓氏者，满语为Hasihuri Hala。锡伯族、满族哈斯胡里氏，在清朝中叶以后均改为汉姓韩氏。　　⑵.锡伯族韩吉利氏，世居伯都讷(今吉林松源)。后有满族引为姓氏者，满语为Hajeri Hala。锡伯族、满族韩吉利氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为韩氏、哈氏。　　⑶.锡伯族韩亚喇氏，世居伯都讷(今吉林松源)。后有满族引为姓氏者，满语为Hanjala Hala。锡伯族、满族韩亚喇氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为韩氏、哈氏。　　第十五个渊源：源于柯尔克孜族，属于汉化改姓为氏。　　在历史上，散居于黑龙江省的柯尔克孜族嘎普韩部落，在清朝中叶以后多取汉字“韩”为姓氏，称韩氏。　　第十六个渊源：源于朝鲜族，属于汉化改姓为氏。　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲旗分内高丽姓》记载，满清建国后，世居义州(今朝鲜新义州“义州古城”)、开城府(开州，今朝鲜开城)的朝鲜族人，皆冠汉姓为韩氏。　　第十七个渊源：源于鄂伦春族，属于汉化改姓为氏。　　据史籍《布特哈志略》记载：　　⑴.鄂伦春族卡格依尔氏，亦称卡日基尔氏，世居雅鲁河流域(今嫩江支流雅鲁河流域)。后有满族引为姓氏者，满语为Kagelr Hala。后多冠汉姓为韩。　　⑵.鄂伦春族哈尔卡拉氏，满语为Harkala Hala，世居雅鲁河(今嫩江支流雅鲁河流域)，所冠汉字姓韩。　　第十八个渊源：源于各少数民族，属于汉化改姓为氏。　　在今保安族、土家族、苗族、壮族、白族、黎族等少数民族中，均有韩氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓韩氏，世代相传至今。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。

分化

　　据《姓纂》记载：“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安，为秦所灭，子孙分散，江淮间音，以韩为何，遂为何氏。”即周成王分封其第叔虞于韩。其孙韩王安，原居韩邑 ( 一说在山西河津县 ) 为秦国所灭。子孙分散于江淮之间。江淮方言，音“韩”变“何”，逐为“何”氏。因此，何姓是由韩姓分化出来的。何源出于音讹，是“韩”的误读。何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识。唐朝林宝的《元和姓纂》、宋代郑焦的《通志·氏族略》以及《广韵》、《氏族大全》、《古今姓氏书辩证》、明代的《万姓通谙》、《氏族博考》、《姓（角崔凹）》，直至近人岑仲勉、孙望的《元和姓纂》四校记，无不记载“何氏为韩氏”，何韩为一家。

迁徙分布

　　韩氏是非常典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二十五位，人口约九百三十五万三千余，占全国人口总数的0.58％左右。　　韩氏最初得姓是在今陕西韩城，韩氏的繁衍发展主要有春秋战国，秦汉、魏晋南北朝及唐宋三个时期。

·1.战国时期：

　　战国时期是韩氏最主要的发展时期。自三家分晋之后，韩国建都于平阳，韩景侯时，迁都于阳翟，至韩哀侯时，又迁都于新郑。韩国的多次迁都，使韩氏迅速繁衍，也使得韩氏在河南打下了坚实的基础，以至后来韩氏迅速成为当地的一大望族，并且成为韩氏历史上分布最集中的地区。

·2.两汉、魏、晋、南北朝时期：

　　两汉时期韩氏的两大郡望已经形成。与此同时，已有韩氏迁居江苏。　　魏晋南北朝之时，因中原多年战乱，小国林立，韩氏从河南等地大举南迁。

·3.隋、唐时期：

　　唐宪宗时，韩愈被贬潮州刺史，为韩氏入广东最早者。唐末已有韩氏迁至福建。　　韩氏的发展、流布，从春秋战国的迁地、徙都、拓展，经颍昌黎、南阳、相州、越城各个世系，到南宋以后，就几乎逐渐遍及全国。其中浙江、江苏、湖北、安徽等地的韩氏，多为韩世忠的支系子孙。

·4.两宋时期：

　　南宋末，曾于建炎南渡至浙江的韩氏后裔御前大将军韩先，扈驾南下，由浙江人福建，由福建而广东平远县.南宋时，番禺古塌韩氏，南渡之后，先是居于浙江会稽，相传韩世卿谪广南后，即居于南雄珠玑巷。后来他的孙子韩振宗(一说韩洪泽)又由南雄徙广州番禺。　　从南宋起，经元、明而至清，韩氏在江南的流布，范围越来越广，支系越来越多，人数越来越众。　　湖南湘潭云湖韩氏，为当地望族。其祖自明朝由安徽徙江西，后由江西徙湖南星沙(今湖南长沙)，再由星沙徙云湖。　　江苏苏州韩氏，是韩琦十二世孙由安徽凤阳迁往苏州的，后又有一支由苏州迁海安(今江苏海安)。另外，苏州韩氏还有一支是由浙江柘林山头迁入的。　　自南宋以后，浙江、江苏、安徽、江西、湖北、湖南、广东、福建等省，都是韩氏迁居生息之地。每迁徙一次，就开拓一地，流布一方。四川、广西、台湾省等省，先后也有韩氏迁入。　　韩氏回族主要分布在西北和东北地区。

·5.迁流海外：

　　韩氏的流布在海外亦有流布发展，泰国、印度尼西亚、马来西亚、英国、新加坡、越南、古巴、法国、美国、瑞士等。他们祖孙相继，侨居国外，艰苦创业，不仅为所在该国的经济发展做出了贡献，而且为中国，为中华民族与世界各国的联系，为传播中华文化，为增进与各有关国家的友谊，也都做出了宝贵的贡献。在海外韩氏中，各有关国家都出现了一批事业突出、成绩显著、为该国或为当地所认可的代表性人物。

·6.潮汕、台湾省韩氏同系韩愈裔孙：

　　韩清奇，福建莆田人，元末明初为避战乱由福建莆田迁居于潮州府揭邑之霖田(今揭西河婆)。据揭阳《韩氏族谱》记载，韩清奇的远祖是唐朝末年卜居于福建沙县的兵部侍郎韩。　　韩致光(公元842～923年)，唐京兆万年(今陕西西安)人。韩官拜左谏议大夫，迁中书舍人。乾宁三年(公元897年)任兵部侍郎。后为避迫害而占籍福建沙县，成为福建韩氏的始祖。按江苏《锡山韩氏宗谱》，韩乃是韩愈的五世孙。韩愈生韩昶，韩昶生韩绾，韩绾生韩亘，韩亘生韩。　　由此看来，韩清奇是韩愈的后世裔孙。据韩思道编撰，刊于1973年的《韩氏家乘考》，祖籍河南孟县(韩愈家乡)的韩氏“清“字辈中，有韩清濂，韩清溪。后来两人皆南下迁徙卜居台湾省。这说明，河南孟县的韩氏辈序与由福建莆田迁潮的韩氏辈序相吻合。从而可以看出，福建莆田的韩氏是由河南孟县的韩氏辗转迁徙而来的。这就更进一步证实了韩清奇(福建莆田人)是韩愈(河北昌黎人)的后裔。自韩清奇占籍潮汕之后，韩氏便在潮汕地区蕃衍迁播。　　明嘉靖年间(公元1522～1566年)，韩清奇裔孙韩见渠由揭邑霖田到黄陇都松柏蓝村设私塾授学徒，并在那里定居下来。其家眷最后卜居于潮阳黄陇都潘岱(今广东汕头红场镇潘岱)；清乾隆八年(公元1743年)韩见渠第六代裔孙韩振灏由潘岱迁居于黄陇都刘厝庵(今广东汕头仙城镇刘厝)；今台湾省的桃园、八德等地的韩氏也是韩清奇的后裔。明嘉靖三十六年(公元1557年)另一支韩氏也由福建莆田迁徙入潮，其开基祖为韩镇翁，韩镇翁最先卜居于潮阳峡山都长厝村(今广东汕头沙陇镇)，清初迁界，韩镇翁裔孙被迫迁徙各地。今仙城镇新湖村、五石及仙城，潮州彩塘，普宁咸寮，惠来点埔、里行、神泉及陆丰碣石国头及湖东，皆系韩镇翁之后。潮汕人口约两万移居港台等地超三万。　　潮汕韩氏人口不到两万。揭阳约一万，主要集中于揭西河婆，惠来点埔、里行及普宁咸寮；汕头约五千余人，主要集中在潮阳仙城镇新湖，五石及刘厝，红场镇的潘岱，陈店镇的定安及海门镇的城北、北新；潮州约两千余人，主要集中在潮安彩塘；此外，旅居港、澳、台及东南亚各地的潮汕籍韩氏约三万多人。

郡望堂号

·郡望

　　颖川郡：战国时期秦国灭韩国后，以所得韩地于秦王赢政十七年(辛未，公元前230年)置颍川郡。之所以名为颖川郡，是因为有一条河，名为颖水，其上游支系流经郡中大部分地区。郡治设在阳翟(今河南禹州)，其时辖地在今河南省许昌市、长葛县、登封市、宝丰县以东，尉氏县、郾城县以西，密县以南，叶县、舞阳市以北一带的广大地区。南北朝时期东魏朝武定年间(公元543～550年)治所移至颖阴(今河南许昌)，北齐则改为长社县。隋朝初期曾废黜颖川郡。唐朝时期复改为长社，后又曾改许州为颖川郡。　　南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳，一部分属韩国，伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，分属韩、楚两国。秦朝时期秦昭襄王三十五年(己丑，公元前272年)，为秦国夺取楚国之地而设置南阳郡，治所在宛城(今河南南阳)，后秦国大将白起在秦昭襄王四十四年(戊戌，公元前263年)进攻韩国克取了南阳，使韩国本土与上党郡被分隔。两汉之际，南阳郡辖二十六个县，其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区，后逐渐缩小。隋朝开皇三年(癸卯，公元583年)被废黜，隋大业三年(丁卯，公元607年)复置。唐朝初期又被废黜，唐天宝初年(壬午，公元742年)曾改邓州南阳郡为良穰县(今河南邓县)治所。元、明、清诸朝，南阳府治皆在南阳，即汉朝的宛县、今河南省南阳市。　　昌黎郡：昌黎郡是在魏晋南北朝乃至隋唐时期逐渐形成的。自三国曹魏于正始五年(甲子，公元244年)设置辽东属国，后改为昌黎郡，辖境相当于今辽宁辽河以西大凌河中下游及小凌河流域地区。至隋朝初期，以昌黎(今辽宁义县)为中心，在辽河以西设有昌黎郡，其时辖地在今河北省昌黎县一带。隋、唐两朝在卢龙县境内。大辽国时期置广宁县，为营州治所。大金国时期为昌黎县。

·堂号

　　颍川堂：以望立堂。　　南阳堂：以望立堂。　　昌黎堂：以望立堂。唐朝大文学家韩愈，河北昌黎人。他一生从事古文运动，反对骈体文的华而不实，主张恢复秦，汉朝的散文体。历史上称他“文起八代之衰”。　　泣杖堂：汉朝时候，韩伯愈最孝。一次他犯了过，母亲用拐杖打他，他的眼泪像下雨一样掉下来。母亲很奇怪地问：“我过去打你，你都是欢欢喜喜地接受，今天为什么掉泪呢？”伯愈哇地一声哭了出来，对母亲说：“娘呀！过去您打得疼，我知道母亲建康有力，所以喜欢；今天杖落在我身上，我一点儿感不到疼了，我知道母亲体力衰弱了，所以难过得掉泪。” 　　画锦堂：资料有待补充。　　荣归堂：资料有待补充。　　荣事堂：资料有待补充。　　书锦堂：资料有待补充。　　继锦堂：资料有待补充。　　福荫堂：资料有待补充。　　恭寿堂：资料有待补充。　　永思堂：资料有待补充。　　翕和堂：资料有待补充。

韩姓家谱文献

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韩姓字辈排行

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楹联典故

·四言通用联

　　名高三杰；文冠八家：上联典出汉朝初期的军事家韩信，淮阴人，初属项羽，继归刘邦，被任为大将。楚汉战争中，刘邦用他的计策，攻占关中。刘邦与项羽在荥阳、成皋间相持时，他率军抄袭项羽后路，破赵取燕、齐，又与刘邦会合，在垓下击灭项羽。汉朝建立，被封为楚王，因被人告发谋反，降为淮阴侯，又被告在长安谋反，为吕后所杀。善于带兵，著有兵法《韩信》三篇。与萧何、张良并称“汉初三杰”。下联典出唐朝文学家、哲学家韩愈，字退之，河南河阳人，早年成孤儿，由兄嫂抚养，刻苦自学。贞元年间进士，官监察御史，因故贬为山阳令，后任国子博士、刑部侍郎等，参与平定淮西的战役。又因谏阻宪宗迎佛骨，被贬为潮州剌史，后官至吏部侍郎。政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。极力反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者；散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，气势雄健，被列为唐宋八大家之首；其诗力求新奇，以文入诗，对宋诗影响较大。有《昌黎先生集》。　　南阳望族；北斗高名：全联典出唐朝时期的韩愈，博通经史百家，为文笔力雄健，气势磅礴，为后世古文家所崇，仰之如泰山北斗。　　勇推擒虎；兵罢骑驴：上联典出隋朝大将韩擒虎，原名豹，字子通，河南东垣人，有文武才能，以胆略著称。北周时袭父爵为新义郡公，隋文帝任他为庐州总管，委以灭陈重任，开皇年间为先锋，渡江攻入建康，俘获陈后主，因功进位为上柱国。下联典出南宋名将韩世忠，字良辰，绥德人，行伍出身，防御西夏有功，又曾以偏将参加镇压方腊起义军。宋金战争开始后，在河北力抗金军，后随高宗南下，升至浙西制置使，因讨伐刘正彦兵变有功，任御营左军都统制。建炎年间，金兵渡江，他率八千人乘海船到镇江，扼守长江，断金兵后路，转战至黄天荡。绍兴年间，在大仪大破金和伪齐联军，被称为中兴武功第一役，后任京东淮东路宣抚处置使，极力谋划恢复。秦桧主和，他多次上疏反对，被召至京，授枢密使，解除兵权，自请解职，隐居西湖，携酒骑驴，以游玩自乐。逝世后追封为蕲王。　　贾勇擒主；携酒骑驴：上联典指隋朝时期的韩擒虎屡挫陈师，擒获陈主归，进位上柱国。下联典指南宋·韩世忠为秦桧所忌，罢其兵权，韩骑驴携酒，纵游自乐。　　高文翊世；道降翕和：全联典指唐朝时期的韩愈文居“唐宋八大家”之首，倡“文以载道”说。　　堂开昼锦；诗著香奁：上联典出北宋大臣韩琦，字稚圭，相州安阳人，天圣年间进士，官右司谏，曾上书弹劾宰相王隋、陈尧佐，参知政事韩亿、石中立，使四人同一天被革职。宝元年间，出任陕西安抚使，与范仲淹共同防御西夏，当时人称“韩范”，边地谣谚说：“军中有一韩，西贼闻之心胆寒。”后历任定州、并州知州，在并州时，收回契丹冒占的土地，立石为界，并驾驶防御。嘉祐年间入朝，任枢密使、宰相，经英宗至神宗，执政三朝，后出知相州、大名。王安石变法，他多次上疏反对，与司马光等人同为保守派首脑。封魏国公，著有《安阳集》。家中建有昼锦堂，欧阳修为之写《昼锦堂记》。下联典出唐末诗人韩偓，字致尧，自号玉山樵人，京兆万年人。龙纪年间进士，历官弄部员外郎、翰林学士、中书舍人，曾随昭宗逃奔凤翔，官兵部侍郎、翰林承旨，后因不愿归附朱全忠而被贬官。早年诗作多写艳情，辞藻华丽，被称为“香奁体”；晚年所作，多写唐末政治变乱及自己的遭遇，风格慷慨悲凉，有《韩内翰别集》。　　锦州世泽；南海家声：全联典指唐朝时期的韩愈因谏迎佛骨，被贬为潮州(唐属南海郡)剌史。

·五言通用联

　　有客如擒虎；无钱请退之：上联典指隋朝大将韩擒虎。下联典指唐朝文学家韩愈(字退之)。上下联均切韩氏。　　汲古得修绠；文章大雅存：佚名集唐诗句题韩氏祠。下联为唐朝文学家韩愈诗句。　　八代名犹昔；三余课业新：全联典出唐朝文学家韩愈，主张恢复儒家正统地位，坚决排斥佛老，对唐王朝诏迎佛指骨进宫，呈递了谏迎佛骨表的奏章，几乎被杀，谪贬潮阳，仍不后悔。“八代”，指韩愈“文起八代之衷”。“三余”谓：“冬者岁之余，夜者日之八，阴雨者时之余也。”

·七言通用联

　　輨輨光锁千门日；赫赫名标五色云：全联典指北宋时期的韩琦事。　　章台柳诗才子笔；夜照白图匠心功：上联典出唐朝诗人韩诩，“大历十才子”之一，诗集中有《章台柳》诗。下联典出唐朝画家韩干，善画名马，《照夜白图》为他的存世代表作。　　文价早归唐吏部；将坛今拜汉淮阳：上联典指韩愈，官至吏部侍郎。下联典指汉初军事家韩信，淮阳人。　　慷慨千金酬一饭；正严一表重千秋：上联典出韩信，曾受瓢母一饭之恩，后赠以千金。下联典出韩愈，因《谏迎佛骨表》奏章，几乎被杀。　　金石文章空八代；江山姓氏著千秋：采用湖南省衡阳韩文公(韩愈)祠联。　　文明气运参天地；殿墨万年贯古今：采用台湾省台南市韩文公祠联。

·八言以上通用联

　　红叶题诗，喜逢良友；碧舆却坐，务绝奢华：上联典出唐朝时期的于祐题诗红叶，为宫女韩采萍拾得藏之。后二人结为夫妇。下联典出唐朝时期的柳公绰妻韩氏，每归，不坐金碧舆，着素衣，屏绝奢华。　　对至今留，自有传家云叶；制不可草，岂徒争艳香奁：上联典指北宋时期的韩琦事。下联典指唐朝末期的韩偓事。　　开汉将才，允矣无双国士；有唐相业，卓然第一文臣：上联典出韩信。下联典出唐朝名相韩休，工文辞，有“笔头公”之称。　　制不右草，岂徒争艳香奁；对至今留，自有传家云叶：上联典出唐朝末期的诗人韩偓，著有《香奁集》。下联典出北宋大臣韩琦。　　金殿传胪，云呈五彩之瑞；词场树帜，文起八代之衰：上联典出宋朝时期的大臣韩琦，传其中举时有五色云现。下联指唐朝时期的韩愈。　　原道有宏文，南海波平能逐鳄；成仙也好义，蓝关雪拥度离尘：采用安徽省芜湖县新义街韩氏宗祠联。　　北斗旧家声，羡当头皓月一轮，光兹堂构；南阳新世第，仗对面青山万岁，壮我门楣：采用安徽省潜山县西山村韩氏宗祠联。　　文章起八代之衰，谏佛骨、驯鳄鱼，养士治民，昌黎德教千秋在；相业定两朝之策，铭彝鼎、被弦歌，丰功伟绩，魏王声名万古传：采用广东省平远县韩氏南阳堂联。

·典故、趣事

　　死灰复燃：源于《史记•韩长孺列传》。　　独当一面：源于《史记•留侯世家》。　　胯下之辱：源于淮阴侯韩信。　　多多益善：源于《史记•淮阴侯列传》。　　余音绕梁：古代有个叫一位韩娥的善于唱歌的女子，往东到齐国去。在路上，吃的东西没有了，经过雍门时，她用歌声换取食物。歌唱完后，她走了，可是，歌声的余音还萦绕着雍门的大梁回响，三日不绝。住在附近的人，还以为她没有走呢！韩娥路过旅店时，有个旅客欺侮她，她放声哀哭，发出悠长的哭泣，使得当地的老人与小孩也想哀伤地相对哭泣，三天吃不下东西，欺侮过她的那个旅客连忙追赶着向她道歉。韩娥又用舒缓的长声唱起了歌，使当地的百姓高兴地跳起了舞，跳得都停不下来。只好送了韩娥很多的礼物，才让她离开。因此，雍门的人，至今善于唱歌，也爱哭泣，这是仿效韩娥的声音。　　韩湘子的传说：韩湘子，字清夫，韩愈的侄孙子。韩湘子生平无考，民间传说其为“八大仙”之一。他手中的宝物名为紫金萧，据说是用南海紫竹林里的一株神竹做的。韩湘子是道教八仙中比较年轻的一位神仙，也是历史上确实存在的人物。根据历史记载，他本来名叫韩湘，是唐朝(公元681～907年)著名的大文学家韩愈的侄孙，曾经考取了进士并担任过唐朝时期中央政府的官职。在官方的历史著作中，并没有说他修道成仙。

韩姓名人

·韩姓历史名人

　　韩厥：(生卒年待考)，韩献子。著名春秋时期晋国上卿。　　韩简：战国时期晋国韩氏家族的第三任领袖。　　韩武：战国时期韩国的第六任君主。　　韩非：(公元前280～前233年)，又称韩非子；韩国人(今河南)。战国末期思想家，法家创始人。　　韩信：(公元前？～前196年)，淮阴人(今江苏淮阴)。秦末汉初著名军事家。　　韩安国：(公元前？～前127年)，字长孺；梁县成安人(今汝州小屯村)。著名西汉朝政治家。　　韩遂：(公元？～215年)，字文约。著名东汉将领。　　韩婴：西汉著名的今文经学家　　韩馥：东汉末年的军阀　　韩当：东汉三国时期将领。　　韩浩：东汉三国时期将领　　韩擒虎：(公元538～592年)，字子通；河南东垣人(今河南新安)。著名隋朝将领。　　韩翃：(生卒年待考)，字君平；河南南阳人(今河南沁阳)。著名唐朝诗人。韩翃为“大历十才子”之一(其余为李端、卢纶、吉中孚、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿讳、夏侯审唱和)，存诗较多，有《韩君平集》。　　韩滉：(公元723～787年)，字太冲。著名唐朝政治家、画家。《五牛图》作者。　　韩　愈：(公元768～824年)，字退之；河南河阳人(今河南孟县)。著名唐朝文学家、哲学家。　　韩　偓：(公元844～923年)，字致尧，小名冬郎；京兆万年人。著名唐朝诗人。　　韩干：唐朝画家。　　韩延徽：(公元882～959年)，字藏明；幽州安次人(今河北安次)。著名辽国大臣。　　韩熙载：(公元902～970年)，字叔言；潍州北海人(今山东潍坊)，著名五代十国南唐官吏。著有《定居集》、《拟议集》(已佚)、《格言》五十余篇传世，论古今王霸之道，舒雅为之作序。　　韩令坤：(公元923～968年)，磁州邯郸武安人(今河北邯郸)。著名北宋将领。宋乾德六年(公元968年)病逝，宋太祖于讲武殿为其发丧。　　韩侂冑：南宋大臣。　　韩琦：(公元1008～1075年)，字稚圭，自号赣叟；相州安阳人(今河南安阳)。著名北宋宰相。　　韩亿：(生卒年待考)，字宗魏；雍丘人(今河南杞县)。著名北宋大臣。　　韩绛：(公元1012～1088年)，字子华，韩亿第三子；开封雍丘人(今河南杞县)。著名宋朝大臣。　　韩驹：(公元1080～1135年)，字子苍，学者称“陵阳先生”；仙井监人(今四川仁寿)。著名两宋诗人。　　韩昉：(公元1075～今)，字公美；燕京人(今北京)。著名辽末金初重臣。　　韩德让：辽朝名臣。　　韩企先：(公元1082～1146年)，兴中府人(今辽宁辽阳)，祖籍蓟州玉田(今河北蓟州)。著名金国宰相。　　韩世忠：(公元1089～1151年)，字臣良；绥德人(今陕西绥德)。著名北宋抗金将领。　　韩道昭：(生卒年待考)，字伯晖；真定松水人(今河北正定)。著名金朝音韵学家。韩道昭曾撰《五音集韵》，改併《广韵》韵部。又改变韵书编，次体例，用“三十六字母”排列各韵中的字，是韵书与等韵学相结合的首创者。　　韩山童：(公元？～1351年)，栾城人(今河北栾城)。著名元末农民起义军领袖。　　韩林儿：(公元？～1366年)，栾城人(今河北栾城)。著名元末农民起义军领袖。

·韩姓近现代名人

　　韩复榘：(公元1891～1938年)，字向方；河北霸县人。著名国民革命军陆军上将。　　韩德勤：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，台湾省“国防部“联合勤务总司令部副总司令。　　韩浚：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前第七十三军军长。　　韩锡侯：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前第三十七集团军副总司令。　　韩汉英：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前第三十六集团军副总司令。　　韩增栋：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前第七十一军八十八师师长。　　韩先楚：(公元1913～1986年)，湖北黄安人(今湖北红安)。著名中国人民解放军陆军上将。　　韩伟：(公元1906～1992年)，湖北黄陂人。著名中国人民解放军陆军中将。　　韩练成：(公元1908～1984年)，原名韩圭璋；宁夏固原人。著名中国人民解放军陆军中将。　　韩振纪：(公元1905～1975年)，河北高邑人。著名中国人民解放军陆军中将。　　韩增：(公元1929～)，河北藁城人。著名中国人民解放军海军中将。　　韩怀智：(公元1922～2003年)，河北平山古月镇曹家庄村人。著名中国人民解放军陆军中将。　　韩济生：(公元1928～)，浙江名山人。著名生理医学专家、中国科学院院士。　　韩启德：(公元1946～今)，上海人。著名病理生理学专家、中国科学院院士。全国人大常委会副委员长，九三学社中央主席，欧美同学会理事会会长。　　韩三平：现任中国电影集团公司董事长，一级导演。　　韩正：上海市市长。　　韩乔生：央视体育频道解说员　　韩少功：中国名作家。　　韩启德：作家　　韩红：歌手　　韩磊：歌手　　韩栋：演员　　韩晓鹏：中国自由式滑雪空中技巧运动员。　　韩寒：中国八十后作家旗手。　　韩雪：中国内地影视歌三栖女明星。　　韩瑜：台湾女演员。　　韩湘甯：台湾知名的油画家。　　宋氏家族：严格说法应为“韩氏家族”宋蔼龄、宋庆龄、宋美龄、宋子文之父宋嘉澍原名韩教准，韩教准之父韩鸿翼，祖籍河南安阳，南宋迁入海南文昌。